تعريف علم البيان لغة واصطلاحًا

تعريف علم البيان لغة واصطلاحًا، هناك العديد من الطرق في اللغة العربية التي يمكن للإنسان عن طريقها إيصال المعنى الذي يقصده في الجملة، وكل تلك الطرق لكل واحدة منها القواعد النحوية الخاصة بها والتي يجب على الإنسان أن يكون على دراية كافية بها.

حتى يتمكن من تكوين الجملة بالطريقة الصائبة والتشكيل الصحيح الذي لا يشوبه أي خطأ، ومن أهم الأسس التي تم وضعها لتلك الطرق هو علم البيان، وهو الوحيد المسئول عن الطرق التي يمكن أن يستطيع بها الإنسان أن يدل على المقصود في الجملة والكثير من المعاني بالقليل من المصطلحات.

تعريف علم البيان لغة واصطلاحًا

• تعريف علم البيان عرف العلماء علم البلاغة على أنه ذلك العلم الذي يمكن الإنسان من إظهار المعنى الذي يريده في الجملة التي يقوم بتكوينها ولكن بالعديد من الطرق، فقد أقر علماء اللغة أن علم البيان من أهم العلوم التي تنضم تحت قائمة البلاغة.
• ومن المعروف أن البلاغة تتضمن علمان آخران مع علم البيان وهما علم البديع وعلم المعاني، ولكل علم من علوم البلاغة أقسامه والطرق التي يمكن أن يأتي بها في الجملة.

شاهد أيضًا : من هو أول من وضع قواعد اللغة العربية

الأركان التي يحتوي عليها علم البيان في اللغة العربية

• تعريف علم البيان أن علم البيان مثله مثل باقي العلوم يحتوي على مجموعة من القواعد اللغوية والقوانين التي من شأنها أن تعمل على جعل المعنى يظهر في الجملة، ولكن بالعديد من الطرق الممكنة التي يمكن أن يصنعها الإنسان.

ويحتوي علم البيان على أربعة من الأركان الأساسية التي يمكن أن يظهر فيها أسلوب البيان في الجملة في اللغة العربية، وتلك الأقسام الأربعة هي كالتالي:

الركن الأول التشبيه

• هذا الركن من أركان علم البيان يعد من أهم الأركان التي يمكن أن يظهر فيها أسلوب البيان في الجملة في اللغة العربية.
  • ومن اسم هذا الركن وهو التشبيه، فهو يعني في اللغة العربية أن نقوم بالتشبيه بين فاعل وبين شيء أخر على أن يكون هذا الفاعل أو المقصود في الجملة يشترك مع الشيء الأخر في عنصر معين.
• فقد يكون مشتركًا معه في سرعته أو في كرمة أو في غضبة أو إلى أخر ذلك من الأشياء التي يمكن أن يشترك فيها أي شيئين في اللغة.
• فمن الأمثلة على ذلك أن نقول: حسام كريم كرم السحاب.
• ففي هذا المثال نلاحظ تشبيه الكرم الذي يتحلى به الفاعل وهو حسام بالكرم الذي يمكن أن يجود به السحاب على الأرض، حيث أن هذا السحاب هو السبب الأول في نزول الأمطار والتي بدورها تعمل على جعل النباتات تنمو وتحيي جميع المخلوقات على وجه الأرض.
• ففي تلك الحالة يعد هذا النوع في المثال السابق هو نوع من التشبيه الظاهر بالكرم.
• ويحتوي التشبيه في العادة على أربعة عناصر يجب أن يتم توافرها في الجملة حتى يتم اعتبار الجملة هي نوع من التشبيه، وتلك العناصر الأربعة هي أن يتواجد في الجملة تشبيه، مشبه ومشبه به، ونوع الشبه المشترك بينهما.
• كما في المثال السابق حيث انه في المثال السابق توجد السحاب وهي المشبه به وحسام هو المشبه في تلك الجملة، كما يوجد في الجملة أداة تستخدم للتشبيه وهي حرف كـ، كذلك يوجد وجه الشبه بين العنصرين وهما المشبه والمشبه به وهو الكرم.

شاهد أيضًا : ما هو تعريف المصدر في اللغة العربية

الركن الثاني المجاز

• المجاز هو الركن الثاني من أركان علم البيان، ويعني المجاز أن ننقل المعنى الذي يتم قصده في الجملة وهو المعني الأساسي إلى معنى أخر فرعي فيها، ويتكون المجاز من نوعين اثنين وهما إما أن يكون المجاز لغويًا أو إما أن يكون المجاز عقليًا.

1. المجاز من النوع اللغوي

• هذا النوع من أنواع المجاز يعني أن يتم استخدام معنى أو لفظ محدد ولكنة لا يتم استخدامه في الموضع المخصص إليه.

ومن الأمثلة على ذلك أن نقول: حسام أسد.

• ففي المثال السابق نلاحظ أننا قمنا بإضافة صفة الأسد على حسام فهو ليس أسدًا بالمعنى الحقيقي، ولكن هذا نوع من المجاز الذي يدل على القوة والشجاعة التي يتحلى بها حسام.

2. المجاز من النوع العقلي

• المجاز العقلي هو النوع الثاني من أنواع المجاز، والذي فيه يمكننا أن ننسب الفعل أو اللفظ بما ليس بالفعل له.
• ومن الأمثلة على ذلك أن نقول: أخي كان مريضًا ولكن الطبيب أحمد تمكن من شفائه.
• ففي هذا المثال نلاحظ نسب الشفاء إلى الطبيب أحمد في الجملة، ولكن في الأصل فإن الشفاء الذي يمكن أن يحصل عليه الإنسان لا يأتي إلا من عند الله عز وجل.
  • وفي هذا المثال لا يوجد أي نوع من أنواع إنكار فضل رب العالمين سبحانه وتعالى، ولكنه نوع من أنواع المجاز الذي يدل على أن الدكتور أحمد كان لد دور في المساعدة على الشفاء أو كان هو سببًا من الأسباب التي شفاه رب العالمين من أجلها عز وجل.

الركن الثالث الكناية

• الكناية هي الركن الثالث من أركان علم البيان.
  • وفي هذا النوع من الأنواع يتم استخدامه عندما يود الإنسان إيصال أمر من الأمور.
  • ولكن دون أن يقوم بالتصريح الصريح فيه، أي أنه عدم قيام الإنسان بالتصريح بالمعنى.
• ومن الأمثلة على ذلك أن نقول: هؤلاء قوم إذا دخل منزلهم فأرًا يخرج باكيًا.
• ففي المثال السابق نلاحظ أن القائل لهذا المثال لم يبدى المعنى الصريح الذي يود أن يقوله على هؤلاء القوم.
  • ولكنة أشار بالكناية أنهم من أكثر الناس بخلًا في الدنيا.
  • حتى أن الفأر أن دخل إلى منزلهم لن يجد ما يأكله لشدة البخل والشح الذي يعيشون فيه.
  • وسيخرج من منزلهم يبكي.
• ويعد هذا النوع من أنواع الكناية مشهورًا بين الناس.
  • وكثيرًا في الأمثال الشعبية التي يتداولها الناس بين بعضهم البعض في الحياة اليومية.

الركن الرابع الاستعارة

• الاستعارة هي الركن الرابع من أركان علم البيان.
  • وهي التي يمكن تعريفها بأنها نوع من الأنواع التي يتم استخدامها للتشبيه.
  • ولكن مع تعديل بسيط وهو أن نقوم بحذف طرف من الأطراف المستخدمة في التشبيه.
• فمن المعروف أن الجملة التي يمكن أن تستخدم للتشبيه يجب ألا تخلو من مشبه ومشبه به.
  • ووجه التشبيه مثلما ذكرنا في الفقرات السابقة.
  • ولكن في حالة قمنا بحذف شيء من تلك الأشياء الأساسية يعد في تلك الحالة نوعًا من الاستعارة.
• وهنالك نوعان من أنواع الاستعارة في اللغة العربية.
  • النوع الأول وهو الاستعارة المكنية.
  • وهي التي نقوم فيها بحذف المشبه به من الجملة التي نقوم باستخدامها.
  • ولكن نقوم بإضافة الصفة التي يمكن أن تدل عليه.
• ومن الأمثلة على ذلك أن نقول: مر علية الدهر، ففي هذه الحالة في المثال السابق.
  • نلاحظ أننا نقصد في الجملة أن هذا الشيء من الأشياء القديمة التي مر عليها زمن طويل.
• وفي نفس الوقت لم نذكر صفة القدم بالمعنى الصريح في الجملة.
  • فيعد في تلك الحالة نوعًا من الاستعارة المكنية التي تدل على القدم.

أما النوع الثاني من أنواع الاستعارة فهو نوع الاستعارة التمثيلية

• في تلك الحالة يقوم الشخص بذكر نوع من أنواع الأمثال العامة.
  • التي يقوم الناس باستخدامها في الحياة اليومية، والتي تعتبر تلك الأمثال تعبر عن أحداث قصص حقيقية.
• ومن الأمثلة على ذلك أن نقول: رجع الرجل من رحلته بخفي حنين
• وفي المثال السابق نلاحظ أننا قمنا بذكر جملة تم ذكرها في قصة حقيقية.
  • تمثل أن الشخص رجع من تلك الرحلة التي قام بها يحمل معه خيبته ورائه، أي أنه لم ينجز أي شيء.

شاهد أيضًا : بناء الفعل الماضي

هنالك العديد من الطرق والخبايا في لغتنا العربية.

ولمن لا يعلم فإن كل تلك القواعد والخبايا من السهل أن يتعلمها الإنسان.

فهي تساعد على تحسين المستوى اللغوي لنا.

ومن هنا نكون ختمنا معكم مقالنا عن تعريف علم البيان ونرجو أن يكون المقال نال إعجابكم.