حوار عن الحجاب بين 4 اشخاص
حوار عن الحجاب بين 4 أشخاص الحجاب في الشريعة الإسلامية هو لباس يخفي جسد المرأة وهو واجب إلزامي على المرأة في جميع الجماعات الإسلامية بغض النظر عن اختلافها، ولفظ “الحجاب” لغوياً يعني ستر أو إخفاء شيء.
وهناك إجماع بين جميع علماء الأمة الإسلامية على وجوب فرض الحجاب على المرأة، لكنهم يختلفون حول مظهره حيث يرى البعض ضرورة تغطية الجسم باستثناء الوجه واليدين، والبعض يرى ضرورة تغطية الجسم كله، ونقدم لكم في المقال التالي حوار بين 4 أشخاص حول الحجاب.
المحتويات
عرض
حوار عن الحجاب بين 4 أشخاص
- شروق: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أخواتي كيف حالكن؟
- خلود: بخير الحمد لله كيف حالك صديقتي العزيزة؟
- سحر: بخير نحمد الله كيف حالكن أنتن؟
- ياسمين: الحمد لله بخير كيف حالك أنتي يا شروق؟
- شروق: أنا بخير بفضل الله وكرمه، ولكن أريد أن أطرح عليك سؤالاً هاماً للغاية.
- خلود: تفضلي، استمع إليك.
- سحر: بالطبع، تفضلي شروق.
- ياسمين: تفضلي شروق نستمع لكِ
- شروق: لماذا لم ترتدين الحجاب حتى الآن مع إنكن أصبحتن بالغات ومطالبات بارتداء الحجاب.
- خلود: هذا قرار شخصي، أعتقد أنها حرية شخصية وليس لديك الحق في طرح هذا السؤال.
- ياسمين: اتفق مع خلود، إنه موضوع خاص لماذا تسألين عنه؟
- شروق: نعم إنها مسألة شخصية لكني أحبكن كثيراً وأخاف عليكن من غضب الله وعقابه.
- خلود: أجل، أعتقد أنني لا أستطيع ارتداء الحجاب، خاصة في الحر المستمر.
- ياسمين: أنا لم أفكر في هذا الأمر من قبل.
- سحر: وأنا كذلك، لا أستطيع ارتدائه أشعر بالحر الشديد.
- شروق: أين أنتن يا أخواتي من أمهات المسلمين عندما أمرن بالحجاب؟ والله هذا همسة من إبليس، لكن ارتدين حجابكن وتحملن حرارة الشمس، لأنها لا قيمة لها أمام حرارة يوم القيامة وفي الآخرة.
- سحر: لكن أختي العزيزة لا أطيق الحجاب في الصيف والحر.
- شروق: يا أختي تذكري قول الله تعالى {قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ} سورة التوبة الآية 81.
- ياسمين: لكني ما زلت شابة صغيرة لا أريد أن ارتدي الحجاب.
- شروق: أختي العزيزة الموت لا يعرف الصغير ولا الكبير.
- خلود: لكني رأيت الكثير من الفتيات بلا حجاب.
- شروق: هذا أسوأ قول للناس في الجحيم {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ }
شاهد أيضا: حوار بين شخصين عن الهواية المفضلة
الحجاب في الإسلام
- خلود: أختي العزيزة مقتنعة بكلامك أن الحجاب فرض على كل مسلمة ملتزمة.
- شروق: نعم أختي العزيزة الله سبحانه وتعالى فرض لبس الحجاب على المسلمات والآيات في سورة النور والأحزاب أوضحت ذلك.
- سحر: هل هناك دليل في القرآن على لبس المرأة للحجاب؟
- شروق: حسنًا، هي يمكن أن أسألك سؤال؟
- سحر: طبعًا من فضلك.
- شروق: إذا كررت لكِ معنى واحدًا وعبرت عنه بثلاث طرق مختلفة، هل ستفهمين؟
- ياسمين: كيف ذلك؟
- شروق: يعني في المرة الأولى أخبرتك فيها بإحضار شهادتك الجامعية، وفي المرة الثانية طلبت منك إحضار الورقة التي تفيد بشهادتك الجامعية، والمرة الثالثة، أن تحضري تقريرًا عن شهادتك ودرجاتك من الجامعة، ماذا تفهمين؟.
- سحر: أفهم من هذا أنه علينا إحضار شهادتي الجامعية معي ولا مجال لسوء فهم ما قلته لأنك استخدمت أكثر من مصطلح لنفس المحتوى أو المعنى.
- شروق: هذا بالضبط ما قصدته.
- ياسمين: لكن ما علاقة هذا بالحجاب؟
- شروق: استخدم الله تعالى ثلاثة مصطلحات في القرآن للتعبير عن حجاب المرأة: “لاحظت أنها كانت تنظر إلي بدهشة”.
- خلود: كيف؟
- شروق: وصف الله الملابس التي تغطي النساء بأنها “الجلباب، الحجاب، الخمار” ، فاستخدم ثلاثة مصطلحات لنفس المعنى، ماذا تفهم من هذا؟
- سحر: تفاجأت بأسلوبك في النقاش.
شاهد أيضا: حوار بين شخصين عن التلوث
الحجاب في القرآن والسنة
- شروق: الوصف لأول مرة جاء في قول الله تعالى: “وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ، وبالمرة الثانية قال تعالى: “يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ”.
- وبالمرة الثالثة قال تعالى: ” وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ”، أليس هذا يشير إلى تستر المرأة؟
- خلود: لقد صدمتني هذه المحادثة حقًا.
- شروق: سأشرح لك معنى الثلاثة، الخمار من الثياب التي تغطي رأس المرأة، إذا ضربت جيوبها.
- فهذا يعني أن الخمار يسترخي ليغطي صدر المرأة ورقبتها، الجلباب هو قطعة واسعة وطويلة من الملابس بغطاء للرأس والأكمام.
- وهو من أكثر الملابس شيوعاً في المغرب، والحجاب هو الستارة.
- ياسمين: هل أفهم من هذا أنني يجب أن أستر نفسي؟
- شروق: نعم، عليك أن تستري نفسك، عندما يكون قلبك ممتلئًا ومليئًا بحب الله عز وجل ورسوله، هناك نوعان من الملابس.
- الأول غطاء للجسد وهو ما فرضه الله ورسوله وأمر به، والثاني غطاء للقلب والروح، والنوع الثاني أفضل من الأول.
- وذلك لأن المرأة تستطيع أن تلبس الحجاب، لكنها تفقد عباءة التقوى، ويحق للمرأة أن تلبس كلاهما، وكذلك في لباس الرجل.
- خلود: كنت أعتقد أن الحجاب لم يذكر في القرآن.
- شروق: كما ورد في كثير من الأحاديث في السنة، واتفق علماء المسلمين، وعلينا أن نجتهد في التقرب إلى الله بالطاعة.
- لأن العري من مقاصد الشيطان للإنسان، وهذا ما حققه مع أمنا حواء وأبينا آدم.
- سحر: ماذا تقصدين يا شروق؟
- شروق: لما أمر الله تعالى حواء وآدم أن يأكلوا كل شجر الجنة ماعدا واحدة، همس الشيطان، وعندما عصوا الله بأكلهم من ثمار الشجرة، وكشف عورتهم.
- كما كان الشيطان هدفه أن يفعل الناس ذلك، يكونوا عاريا تماما، لذلك تاب آدم وحواء وسارعوا إلى تغطية عريهم بأوراق الشجر، وموضوع الثوب موضوع قديم بدأ مع بداية خلق آدم.
ياسمين
بصراحة، لم أكن أتوقع أن يكون وضع الملابس والحجاب بهذا الحجم.
- شروق: في النهاية، هل اخترتن لبس الحجاب؟
- خلود: هذه حقيقة، أريد أن أرتدي الحجاب لكني لا أعرف كيف سأبدو فيه.
- سحر: نعم أنتي على حق، أنا كمان أريد أن أرتديه.
- ياسمين: وأنا أيضًا أريد أن أرتديه، لكني أفكر أيضًا كيف سيكون مظهري؟.
- شروق: ستكونون جميلات لأنكن أرضيتن رب العالمين، وسيكون قلبكن ممتلئاً بالرضا عندما يرزقكن الله ارتداء الحجاب.
- خلود: أخشى أنني سأتمكن من شرائه ومن ثم لن أتمكن من ارتدائه والالتزام به، لذا اتركه مرة أخرى لأن هذه خطوة صعبة.
- سحر: يجب أن نشجع بعضنا على هذه الخطوة وعلى طاعة الله يا فتيات.
- ياسمين: سأكون معكن إن شاء الله يا رفيقاتي.
- شروق: الله يعينكن على هذه الخطوة إذا كانت نية الله تعالى صحيحة.
- سحر: بالتأكيد سأحجب نفسي وأقترب من الله تعالى لأنني لم أفعل شيئًا من ذلك، شكرا جزيلا لكِ شروق.
- خلود: أنا متحمسة للغاية لارتداء الحجاب، فأين يمكنني شراء الحجاب الإسلامي الصحيح؟.
- شروق: لنذهب معًا لشراء الحجاب الإسلامي الصحيح الذي يرضي الله ورسوله.
- ياسمين: وأنا سأكون معكن إن شاء الله.
- سحر: وأنا أيضًا أود أن اذهب معكن لارتداء الحجاب.
- شروق: على الرحب والسعة، لكن أشكركن على السماح لي بالحديث معكن حول هذا الأمر الخلص، حفظكن الله من كل فتن أنتن وجميع المسلمات.
تابع معنا: حوار بين شخصين عن التعاون
قدمنا في هذا المقال حوار بين 4 فتيات عن الحجاب وفرضه في الإسلام، وما ورد في القرآن والسنة عن الحجاب وأهميته ودورره في ستر جسد المرأة.